人生路上，总有困惑如迷雾笼罩：事业起落、人情冷暖、命运无常，许多事看不透，也掌控不了。
若能真正领悟两重根本智慧，便能在纷繁世相中，寻得一份内在的清明与从容。这既是先贤留下的生命箴言，也是每个人跋涉途中可依托的心灵指引。
一、时也命也
这四个字，值得记取一生。孔子最重命，说“不知命，无以为君子”。可命最难参透。
说来玄妙，我们这辈子投生何处、活几岁、遇何人、挨谁骂、做什么，其实都是自己定的。人生是什么？不过是自编、自导、自演，再自己当观众欣赏罢了。
抱着这样的心情，日子就好过了。看自己摔一跤，还能想：还好腿没断——自己安排的嘛，怪谁？如此方能体会孔子“不怨天不尤人”的真义。天是成全你的，人是帮助你的。有贵人相助，也有恶人督促，都是命里该遇的。
如今流行说“冤亲债主”，每个人身后都站着一排，躲不掉。怎么办？换个态度。别躲，越躲越追。不如笑着迎上去：你终于来了，我等你很久了，有事尽管说，只要我能做。
他会说：没什么，你明白就好。这才是真实的一面。硬碰硬，两败俱伤。老子说柔能克刚，半点不假。
二、一切有定数
当一个人能够天人合一，也就是通天的时候，就知道一切都是定数，只有人间才有变数，对老天来讲，一切都是定数。人间才有变数，对老天而言，全是定数。
这是事实，只是我们没听懂。若宇宙无定数，自然如何衍化？那才真要恐慌。今天我们日子过得踏实，正因为一切有定数。知道剥极必复，否极泰来，循环反复，心中才有数。
天有天文，地有地理，人有人事。天上地下人间，全是“象”。《易经》概括为“天垂象”。天不说话，却用现象告知吉凶。至于怎么做，是人的事。
宇宙万物皆有规律，天用自然现象警示我们。我们要眼观天象，心中有数，发挥人的主观作用，出了问题及时补救。
成败有定数，治乱有形势，关键在自己跟进、自己把握。该进则进，该退则退；该说的话不说，就丢掉一个朋友；不该说的话偏说，就失言倒霉。一切都是自己造成的。
三、无妄之道
中华文化以人为本，天道的规律，需要人去体会、归纳和实践。从自然天道中寻找人类行为的合理途径，便是《易经》揭示的天人合一。
《易经》的和合精神，既是宇宙的、自然的，也是道德的，成为天人合一的依据。必须天人合一，才能合理和谐。
秉持这个理念，便知老天常对人类发出警讯，叫我们反省调整。这叫“上天有好生之德”，至今未变，只是大家不了解。
打雷时，要心平气和。告诉自己没做坏事，就没事。越怕越乱动，乱动就碰上，那叫“无妄之灾”。本来不会死的，乱跑反而赴死。
无妄之道，就是凡事不轻举妄动。没有妄念，不想捣蛋，不得罪人，怎么走都对。太平时代，公务员是金饭碗——报考人数多，说明百业萧条；报考人数少，说明重心已移向工商业，这是很容易看明白的事。
国泰民安时，叫“无妄之世”。大家按部就班，不乱出主意，就不会出差错。
看透“时也命也”，便知一切遭遇皆有缘由，于是不怨不尤，坦然担当；领会“一切有定数”，便知天地运行自有其道，于是心存敬畏，顺势而为。
发布于：河南